Shiva Purana 1.41 – Os Devas louvam Shiva

 

Após a destruição da arena do sacrifício de fogo de Daksha (o pai de Sati) e dele mesmo, Vishnu (louvando a Si mesmo, autoconsciente em Harihara, em Shiva, portanto) e outros (Devas) disseram:

 

1. Ó Grande Senhor, o Senhor dos devas e o prescritor das convenções mundanas, sabemos que és Shiva e Brahman, graças ao teu favor.

2. Ó Senhor Shiva, porque nos iludes com a tua ilusão que é insondável e que ilude sempre as pessoas.

3. Tu és o Brahman supremo, maior que Prakrti e Purusha, a causa material e ativadora do universo. Tu és incompreensível e inexprimível.

4. Só Tu crias, sustentas e aniquilas o universo sob o teu controle como uma aranha (tecendo a sua teia). Tu te movimentas com Sivashakti - a tua própria manifestação.

5. Ó Shiva, misericordioso que és, só tu criaste o sacrifício através de Daksha para o cumprimento dos Vedas.

6. As delimitações em que os brâmanes, peritos no caminho védico e nos rituais, acreditam, terminam convosco no mundo.

7. Ó Senhor, as atividades de natureza auspiciosa resultam em felicidade para o executor, enquanto as atividades inauspiciosas terminam em resultados adversos, ou parcialmente bons e maus.

8. Só Tu és o doador dos frutos de todas as ações. Tu és o Senhor das coisas gloriosas, de acordo com os Vedas.

9. As pessoas vulgares que observam ritos de sacrifício são desagradáveis e perversas. Com palavras ásperas e inveja, essas pessoas iludidas infligem dor aos outros.

10. Ó Senhor, não deixes que a destruição destes Devas seja feita por vós. Ó Senhor, Grande Deus, sê misericordioso.

11. Obediência a Shiva, que é calmo, a alma suprema e mais elevada, de cabelo emaranhado, grande Senhor e luminoso.

12. Tu és o criador dos criadores do universo. És o sustentador e o antepassado, possuidor de três atributos e sem atributos. És maior do que a natureza primordial e o Ser supremo.

13. Obediência a Ti, o de pescoço azul, o criador, a alma suprema, o universo, a velocidade do universo e a causa da bem-aventurança do universo.

14. Tu és Omkara (o doador do som primordial), Vashatkara (da exclamação dos sacerdotes após o sacrifício do fogo), o iniciador de empreendimentos, Hantakara, Svadhakara (ambas formas de bendizer) e o participante das oferendas de Havya e Kavya sempre.

15. Ó justo, como é possível que o sacrifício tenha sido quebrado por ti (se referindo à destruição da arena do sacrifício de Daksha, pai de Sati)? Ó Grande Deus, tu és um benfeitor dos brâmanes. Ó Senhor, como podes ser um destruidor de sacerdotes (já que destrói a tudo, para de novo criar)?

16. Tu és o protetor da virtude, dos brâmanes e das vacas. Ó Senhor, sois o abrigo de todos os seres vivos e digno de ser venerado.

17. Obediência a ti, ó Senhor, que tens o esplendor de inumeráveis sóis. Obediência a ti, ó Bhava, o senhor na forma de sabor e fluido.

18. Obediência a ti que és tudo, que tens a forma de terra perfumada. Obediência a Ele de grande esplendor, Ele na forma de fogo.

19. Obediência a Shiva, que é o vento na forma sutil do princípio do toque. Obediência a ti, o senhor das almas individuais, o sacerdote que preside ao sacrifício; e Vedhas (o criador).

20. Obediência a ti, o terrível na forma de Éter com o princípio do som. Obediência ao grande Senhor Lua, ou, aquele acompanhado por Uma (Parvati); obediência ao Ativo.

21. Obediência a Ugra na forma de Sol; obediência a ti, o executor desapegado de ações, o matador de Kala e o furioso Rudra.

22. Obediência a Shiva, Bhima, Ugra, o controlador dos seres vivos; tu és Shiva para nós.

23. Obediência ao doador de prazer, à alma universal omnipresente, o destruidor da angústia; o consorte de Uma (Parvati).

24. Obediência ao aniquilador, o Ser supremo na forma de todos os objetos, a grande alma que é indistinguível do existente e do inexistente, e é a causa do intelecto.

25. Obediência, obediência àquele que é todo-poderoso e o abundante; obediência a Nila, Nilarudra, Kadrudra e Pracetas.

26. Obediência ao Senhor mais generoso que é permeado por raios, que é o maior e o destruidor dos inimigos dos deuses.

27. Obediência a Tara (estrela), Sutara (aquele que permite que outros atravessem), Taruta (o sempre jovem), e o brilhante.

28. Obediência a Shiva, que é benéfico para os Devas, o Senhor, a grande alma, Obediência a ti, o grande; Obediência a ti, o Deus de pescoço escuro.

29. Obediência ao dourado, o grande senhor, de corpo dourado; obediência a Bhima, Bhimarupa, obediência àquele que se dedica a ações terríveis.

30. Obediência àquele que manchou o seu corpo com cinzas, decorou-se com Rudraksha; e tem uma estatura baixa e anã.

31. Obediência a ti, ó Senhor, que podes matar à distância, em frente a quem tem um arco, um tridente, uma maça e um arado.

32. Obediência ao portador de muitas armas, ao destruidor de Daityas e Danavas (seres demoníacos), a Sadya, Sadyarupa e Sadyojata.

33. Obediência a Varna, Vamarupa, Vamanetra, Aghora, o grande Senhor e o Vikata.

34. Obediência a Tatpurusha, a Natha, o antigo Purusha, o outorgador dos quatro objetivos da vida, Vratin e Paramesthin.

35. Obediência a ti, lshana, Ishvara, Brahman, da forma de Brahman, a Alma Suprema.

36. Tu és feroz para com todas as pessoas más; para nós és Shiva, o controlador. Obediência a ti, o engolidor do veneno de Kalakuta, a causa da proteção dos Devas e dos outros.

37. Obediência a Vira, Virabhadra, o protetor dos heróis, o detentor do tridente, o grande Senhor da Humanidade.

38. Obediência a Ele da alma heróica de aprendizagem perfeita, Srikantha, Pinakin, o infinito, o sutil, aquele cuja raiva é a causa da morte.

39. Obediência ao grande Senhor, maior do que o maior, o maior dos grandes, o Senhor todo-penetrante multiforme.

40. Obediência a Vishnukalatra, Vishnukshetra, o sol, Bhairava, o refúgio dos refugiados, o de três olhos e o desportivo.

41. Obediência a Mrtyunjaya, a causa da tristeza, da forma de três atributos, um com a lua, o sol e o fogo como olhos, à ponte de toda e qualquer causa.

42. O universo inteiro é permeado por ti com o teu próprio esplendor; Tu és o grande Brahman, a consciência imutável, bem-aventurança e luz.

43. Ó Senhor Shiva, todos os Devas encabeçados por Brahma, Vishnu (ambas formas Suas, do Supremo Deus), Indra, a Lua, os sábios e outros nascem de ti.

44. Uma vez que deténs tudo, dividindo o teu corpo cósmico em oito, és conhecido como Astamurti, és o Shiva primordial, o misericordioso.

45. Com medo de ti o vento sopra, o fogo arde, o sol brilha e a morte corre por todo o lado.

46. Ó Grande Senhor, o oceano de misericórdia, fica satisfeito. Salva-nos para sempre, pois estamos condenados por falta de fortaleza.

47. Ó Senhor misericordioso, nós temos sido sempre protegidos só por ti das diversas misérias. Protege-nos agora, da mesma forma.

48. Ó Senhor, o abençoador, ó Senhor de Durga, revive imediatamente o sacrifício incompleto de Daksha Prajapati (o pai de Sati).

49. Que Bhaga recupere a visão, que o iniciado Daksha volte à vida, que os dentes de Pushan cresçam, que os bigodes de Bhrgu apareçam como antes.

50. Ó Shiva, que os Devas e outros, cujos corpos foram mutilados por armas e pedras, recuperem a sua saúde normal anterior sob a tua bênção.

51-52. Ó Senhor, a totalidade da vossa parte ser-vos-á atribuída. Vasistha oficiará no sacrifício, o sacrifício terá a parte de Rudra, e não de outro modo (louvor dito após Shiva ter destruído a arena de sacrifício de Daksha, que se negou a oferecer a parte do sacrifício a Ele). Dizendo isto, Vishnu, o Senhor de Lakshmi, juntamente com Brahma, implorou o perdão de Shiva prostrando-se no chão (isso porque, apesar de Shiva não ter sido convidado por Daksha, Vishnu e Brahma participaram do mesmo sacrifício).

 

Daksha, o pai de Sati, que é a própria Shakti de Shiva, outra forma de Parvati (Durga), orgulhoso de si mesmo, sentindo-se ofendido, por Shiva não lhe prestar reverências, causou destruição. A destruição merecida do seu orgulho e arrogância, a partir dos quais, Daksha causou o desgosto de Sati, que abandona a forma, através do poder do próprio fogo. Sati vive o desgosto de ver o Senhor de tudo, poderoso e onisciente, Shiva, ser desrespeitado por seu próprio pai. Decide deixar de ser a filha dele e abandona momentaneamente a lila (passatempo), ateando fogo ao próprio corpo, pelo poder de Seu Yoga. Shiva atribui a Virabadhra, uma forma sua irada, a função de destruir a arena de fogo, o sacrifício (yajna) de Daksha e o próprio Daksha. Depois do acontecido, Vishnu, Brahma e os Devas (semideuses das regiões celestiais) louvam a Shiva, através dessas palavras. Que elas sejam para sempre ouvidas por todos.